清海无上师于福尔摩沙西湖以中文对小朋友开示
1991.6.16（影带编号＃176）

在这个世界上，人是最宝贝、最有智慧的众生，所以，你们年纪那么小，就能够去上学念书，听得懂老师讲什么，然后越来越聪明，越学越好，这是因为你们是人的缘故。如果放一只小鸟在学校里，它会不会学东西呢？（小孩答：不会）不过，我们做人，也应该值得做人的风格，不然的话，我们就不如动物了。

我们人也有动物的品质，当我们喜欢争斗的时候，就是像斗牛、斗鸡一样；当我们贪睡的时候，就像什么？（小孩答：猪）当我们贪吃的时候，就像什么？（小孩答：猪）也是猪啊？（小孩笑）猪那么坏啊？那两个品质都有（大众笑）。师父意思说我们人类也有动物的品质，但并非我们很坏。为什么我们会有那些动物品质呢？因为我们有一个和动物类似的身体，动物也有眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴，有的动物也有手，有的虽然没有手，但是有翅膀，所以，我们没有办法脱离动物的品质。

但是我们人类有一个优点：我们可以控制这种品质，让它多一点或少一点，就看我们意志力多强而定。比方说，有时候我们看自己吃太多了，我们就可以检讨一下，然后跟自己说：「啊！不必吃那么多啦，吃够了就好！吃太多的话，等一下就想睡觉，上课无法专心，老师讲课的时候，我们会在那里打呼。」我们可以这样告诉自己，然后我们吃少一点。或是上学时间到了，我们却还没有吃早餐，这时候就可以告诉自己说：「现在要去上学了，上学比较重要，等一下有空再来吃好了。」

但是，猪就不能这样。如果猪也要上学的话，到了上学时间，它一定要先吃饱，才肯去上学；你把食物放在旁边不让它吃，它也会去抢著吃。所以，即使我们人类有动物的品质，不过，我们还有智慧和意志力，我们可以控制自己，也可以发展其他聪明的地方。动物就没办法了，即使是很聪明的动物，也无法像我们人类一样学习那么多。

人与人之间的聪明才智也有差别，有的人比较聪明，有的人比较笨。造成聪明和笨的差别，有时候是因为学问的多寡，或是天生资质不一样。有的人天生比较聪明；有的人却应该去上学好久，才能赶得上；有的人即使去上学，也一样这么笨，虽然有聪明一点，不过没有明显的差别，因为他不用功。

但是，我们修行了以后，什么都懂得很快。所以，现在有一些地方的学校，也教学生打坐，不过，他们只打坐一会儿，不敢打坐很久，因为他们多数都不吃素；当然，他们只是修那种普通的法门。即使只是这样，他们就已经得到很大的利益，他们真正的聪明度增加了，变得比较聪明。

我们人本来是从很高的境界下来的，我们什么事情都知道了。我们脑袋里面装满任何的材料，如果我们知道在哪里按钮，那些材料就会跑出来。我们头脑就像一部电脑，里面装满宇宙的材料，不管任何方面都在里面；只是大部分材料我们都无法利用，因为我们不知道在哪一个地方按钮。

我们修行的人就是要找到里面那些按钮的地方，然后我们什么都会懂、什么都会做，而且做得比普通的人还要好很多。因为我们修行了以后，我们里面的智慧自动会调整，我们需要什么，里面的主人自动会替我们按适当的钮，给我们需要的材料。这种事情没什么神奇！任何我们要求的东西如果成真的话，就是因为我们本来就有了，我们按到那个按钮的地方，它就出来这样，所以没有什么神奇的！

有时候我们自己不懂怎么按钮，因为我们还没有学会，所以我们就祈求佛菩萨帮忙，因为　比较了解，　能够替我们在正确的地方按钮，然后神奇的故事就会出现。我们祈求什么如果成真的话，就是因为能正确按到钮的缘故。当我们修行很好了以后，就根本不用求佛菩萨什么，那个时候我们要什么就有什么，因为我们自己已经知道怎么按钮了。

我们打坐、吃素、布施、持戒，这些都是算修行，我们修行越多，就越知道怎么处理自己的事情，越知道怎么使用我们里面丰富的材料，越知道在哪一个场合应该拿什么出来用。所以，你们听说很多神奇的故事，像某某大修行人在喜马拉雅山变化什么东西，或是做什么很神奇的事情，这是因为他们有修行的缘故，并不是他们有什么神通；我们每个人都可以得到这种能力。耶稣基督能做什么，我们也都可以做，如果我们知道怎么做的话。

像你们上学也是一样，你们还没上学以前，注音符号都不会念；现在你们会念了，为什么呢？这没什么神奇，因为你们已经学过了。那些没有学过的人，叫他们念注音符号，即使那么简单，他们也不会念。修行的人就是上不同的学校，上那种比大学还要高等的学校。因为我们世界的学问只到大学就结束了，中学比小学高一点，然后大学又比中学更高，不过到大学就停了。如果我们想要知道更伟大的事情、想要了解宇宙更神秘的事情，就只能靠修行而已！

上完大学后，如果还想增加智慧，那就应该上佛的学校或上帝的学校，这是另外一种学校而已。不过，这种学校不像外面一般的学校，因为它不是很有组织，没有举行什么文笔考试，而且也不收学费，不严格要求学生每天一定要上学，所以，我们才不认为它是一种学校。当然，我们也可以像外面的学校一样那么做，不过，我认为能够上这种学校的人已经长大了、很了不起了，不需要再用那些控制「小孩子」的方式，所以，上这种学校才比较自由。

虽然上这种学校比较自由，不过学生必须非常努力，每天最少打坐两个半小时，戒律要守得清楚，这方面比外面的学校还要严格，而且也有考试，只不过不是用笔考的。你们问父母就知道，他们考验很多，有的时候考试通不过，等级会掉，不过，下次可以再考，没关系！我们这边不限制应该多久考一次、应该什么时候考、应该考几次，你掉了再考，也没关系！只要你有耐心和诚心，就可以继续再考。在这种学校所学到的也是算学问的一种，不过，这是比较超越的学问。

所以，师父这边也是一种学校，我是教不同的学问，这种学问比大学还要高等，世界的学问比不上，因为有很多奥妙的事情，世界的学问没办法解释。大学也有大学的好处，他们教很多不同的科目；不过，我们这边什么都教，而且是在里面教的，不用任何语言，所以我们这里是超越的学校。

现在你们还在上小学、中学的时候，就要好好学习，认真做自己的功课。不过，你们不要为了名利心而做，不要为了毕业以后要当老板、要开大工厂、要当总统等等这些名利，才要去上学；你们上学是为了负责任，为了让父母和老师高兴，为了要尽社会一份子的义务。我们学好了以后，上帝安排我们去哪里做什么工作，我们就去，因为我们知道　会照顾一切。

以前师父当学生的时候，差不多像你们这个年纪，我就很喜欢读书了。我们读书不是只读学校的书而已，还有很多值得我们看的好书，像有关道德方面的经书，或是讲述人生道理的书也是很好、很有意思，我们读了以后，就不会出去外面做坏事，而且空闲时间不会太多，头脑不会胡思乱想。你们现在还小，还没关系，长大一点后，就要多读书、多研究。世界的书有很多种，有一些是科学方面的书，有一些是医学的书、神学的书等等，只要对我们有利益的，我们都可以拿来研究、研究。

我们如果从小就学会做好人，长大以后就一定不会麻烦很多人，所以，那些基本的道德从小就要学了。如果你们这方面有什么不懂的地方，就要先问父母。我认为你们父母是很好的，他们有修行、有道德、也有常识，他们年纪比你们大，跟师父学得比较久。你们有任何不懂的地方，要先问他们，不要等长大以后才问，那时候就太慢了。

有一些同修比较大了才来跟师父学，师父教他们就比较累。我们悠乐有一句话说：「当竹子还是嫩竹的时候，我们要将它弯曲哪里都可以；但是等它长大变成竹子树以后，就没办法再训练了。」同样，师父小的时候，被父母训练得很严格，有时候我不喜欢，就会说：「哎呀！我还是小孩子嘛，对我那么严格干什么？」不过，当我长大以后，就很感激我父母，我做任何对的事情，都是归功于我父母严格的管教；如果我有做错什么事，都是我自己不好的。

虽然你们现在还很小，不过，很快就长大了。我觉得自己好像昨天还跟你一样，很快就长大变成现在这个样子（师父笑），头发又白了几根，时间过得很快、很快！你们还在求学的时候，有比较多的时间，应该要用功读书，找好的书看，不然长大以后就没时间看了。你们可以问问自己的父母，是不是他们比较没有时间看书？而且他们看书的时候，也比较没有办法专心吸收书里的道理，因为他们忙这边、忙那边，忙经济的问题、忙每天的烦恼，所以没办法专心看书。

你们现在如果做一个不好的小孩，长大以后能够帮助什么人呢？因为坏的小孩长大以后就变成坏的大人，然后造成家庭不安稳，社会、国家被弄得很乱。所以，一个社会如果要很稳固、很完善的话，都是要靠你们这些未来的栋梁，你们现在就要学好，从小培养好的风度。

你们记得孟母三迁的故事吗？（小孩答：记得）如果小孩子这个阶段的学习不重要的话，孟子的母亲就不会那么辛苦搬家啦！现在你们有那么好的父母、那么好的学习环境，就要好好读书，你们知道有什么好的书，你们就读，如果不知道，就问父母，请他们找一些好的书给你们看。你们有空的时候，也不用玩那么多，玩够了就好，训练身体健康就好，要多看一些有意义的书、道德方面的书。那些基本的道德应该从小就要学，否则等长大以后就来不及了。

我小的时候，就很喜欢看那些道德的书，比方说教我们不管什么场合都不能偷别人的东西，也不能随便抢别人的财产。当我长大的时候，有一阵子我流浪在外面，那时候即使我身上都没钱，也不会去偷人家的东西。比方说以前在悠乐的时候，有一段时间一位朋友让我住在他家，不过他不知道我没钱，我也没跟他说。有一次我很饿，没钱买东西，因为那个时候有战争，家里的钱都没有办法送来，所以我的情况就很危急。那位朋友他们的饭菜都放在桌子上，看起来很可口又很香，虽然那时候我已经饿好几天了，而且他们又不在家，不过，我也不会随便在那边吃他们的东西。我也没有跟他们讲我的情况，我自己想办法去找工作，或是想别的方法解决，因为我从小就被训练好了。

他们一家人都很信任我，他们不在的时候，都很放心让我留在他们家。我也不会动他们的财产，也不会偷他们东西吃，这都是因为我从小就已经学好了，不是等情况需要的时候，还要我爸爸、妈妈来教我，那个时候就已经来不及了。比方说，你们要学中文，最好从小就开始学，以后讲起来才比较流利，你们慢慢地学会各种用词以后，自然就可以讲得很好。

还有一次我住在巴黎的时候，我也是没钱，当留学生嘛！就没有那么多钱。我原先住在一个地方，后来因为某种原因，就不能再住在那个地方，必须搬到别的地方去。要搬家的话，就要有钱啊，不过，我那个时候没有那么多钱。你们知道巴黎的东西很贵嘛！房子的租金比台北贵多了，所以你们可以想像，我一个留学生在那边，又被逼著要马上搬家，那种情况有多困难啊！

有一天晚上，我就去找工作，我很想找一份那种有提供住宿的工作，这样就可以继续上学，对我来说，晚上上学、白天工作是没关系。那时候我就去找工作，可是没有找到，晚上我回来的时候，经过一个公园，有一个男人以为我是那种「街上的小姐」，就跑过来拿一把钱给我，要我跟他回家。我当然说：「不！」那个人本来是拿二百美金，后来就增加到四百美金，我又说：「不！」他又增加到六百美金，我就警告他：「你再讲一句，我就去找警察来处理你！」那个人就怕了，他知道我真的不是那种女人，然后就跑掉了。那时候六百块美金是很多钱。

为什么师父不会为了钱而忘记自己的名誉或是自己的道德呢？因为我从小就读那些好的书，自然就养成习惯了，不论在任何情况下，都不会被世俗的名利拉下来。我从小就喜欢读那些道德方面的书，像《庄子》、老子的《道德经》、佛经等等，其他像《封神榜》、《春秋》、《三国志》、《东周列国志》，还有像「万花楼」、「程咬金」那些故事，也很有道德的涵意，在那些故事中，好的人最后都会有好报，即使遇到什么灾难，忽然间也会有贵人来保护他或是帮助他；而坏的人早晚都会被发现，然后被处罚。透过那些故事，可以教导我们，让我们道德稳固。

如果我们从小培养那些基本道德的话，以后不管遇到什么情况，都不会动摇；如果我们不了解道德的方面，不用等到情况来逼我们，一开始就倒了，我们会想方法去伤害别人，或是用诡计来获取荣华富贵，即使出卖自己的身体、伤害自己的荣誉也不管。

所以，我认为你们从小就应该养成习惯多照顾那些道德的方面，你们不是只有读学校的书就好了，不是只知道外语、数学就够了；那些不够，那些是可以让我们变聪明一点，让我们知道怎么做生意，或是让我们找到好的工作，不过不能培养我们的道德，不能保护我们的灵魂，也不能保护我们的名誉。所以，如果学校没有教你们道德方面的话，你们自己要训练，要去找好的书看。你们有空的时候，不要迷上玩那些无聊的游戏；要玩也可以，不过不要玩得太过份，这样会浪费很多宝贝的时间。

像你们这个年纪的时候，学什么就记得什么，看到什么就吸收什么，所以，你们吸收什么材料是很重要的！你们不要看那些不好的书，也不要看那种暴力的电影；要看电影或看书的时候，都要选好的，这样才能让我们吸收好的精神，培养健全的道德。我们从小就应该养成习惯，拒绝看那些对我们不好的书、不好的电影，不用等父母禁止我们，我们才在那里哇哇叫，我们自己要负责任。即使你们现在还很小，不过你们也是人，也是有两个眼睛、一个鼻子、两个耳朵，跟我一模一样，所以师父小的时候会找那种好的书看，你们现在也可以做得到。

你们现在就要开始整理自己，为自己当来的生活作准备，否则等长大以后，你们就没有空了。那时候你们要交男、女朋友，烦恼那些爱情的事情；结婚以后，又要烦恼家庭的责任；去工作以后，又要烦恼那些赚钱的事情，那什么时候才能训练自己呢？所以，你们现在训练自己是最好的时候，因为你们现在没什么责任，父母都照顾你们好好的，买衣服给你们穿，煮饭给你们吃，什么事情都不用你们操心。

所以，你们现在就要开始培养健全的道德，让它很稳固，长大以后，一定可以做一个好的公民，做一个好的丈夫或太太，各方面都会很好！「修身、齐家、治国、平天下」应该从小时候就要开始训练，不然等当来什么时候才修身呢？什么时候才齐家呢？什么时候才能学到治国、平天下的本事呢？我们要学前人的榜样、学那些从古代明师流传下来的经典、学那种好的道德和戒律，我们从小就要训练自己了！